Байорикс ЭСС∑ 

ГЛОССАРИЙ - Ж

Ж

ЖИВОЕ ВЕЩЕСТВО — совокупность живых организмов биосферы, численно выраженная в элементарном химическом составе, массе и энергии. Термин введен В. И. Вернадским. Живое вещество связано с биосферой материально и энергетически посредством биогенной миграции атомов в результате дыхания, питания, роста и размножения организмов. Представлено живое вещество аутотрофными организмами, синтезирующими из неорганических веществ необходимые для жизни органические вещества, гетеротрофными организмами (бесхлорофилльные растения, все животные и человек), микотрофными организмами, которые питаются готовыми органическими соединениями, хотя и способны их синтезировать. Живое вещество — как термин, также был предложен в 1950-х гг. советским биологом О. Б. Лепешинской — с тем, чтобы использовать его для обозначения неклеточной субстанции, из которой якобы могут формироваться клетки животных, растений или микроорганизмов. В этом значении понятие "живое вещество" вытеснено новым, более точным термином – "доклеточная субстанция" или неклеточная форма жизни. См. БСЭ, 1978. Отредактировано и дополнено: Bayorics, 17 Июня 2019.

ЖЕСТОКОВЫЙНЫЙ, ЖИДОВИН, ЖИДЮГА, ЖИД — упрямый, непреклонный, непослушный, непокорный, своевольный, мятежный (более во 2-ом знач. чем в 1-ом), жестокосердый, бесчувственный. В основе этих определений иногда лежит образ упряжного животного, которое не сгибает шею и не даёт надеть на себя упряжь. Определение «жестоковыйный» применяется гл. образом к народу Израиля, который противостоит Божьей воле, упрямо отвергая руководство Господа. См. Исх. 32:9; Исх. 33:3; Исх. 34:9; Втор. 9:6; Втор. 10:16; Втор. 31:27; 2 Пар. 30:8; Пс. 74:6; Иер. 7:26; Иер. 17:23; Иер. 19:15; Деян. 7:51. Значение термина жестоковыйный следует понимать в более широком смысле, например, это люди, кои не могут мыслить даже в пределах ближайших звёздных систем, не говоря уже, о пределах Галактики и далее. Это люди, не редко, двуличные. У которых есть своя, удобная для них «правда», но они её, как правило, скрывают за собственной эманацией (ширмой) принятого среди большинства людей – мнения. Они могут спрятаться за общепринятым, светским образом добропорядочности и благообразия, иногда очень умело, чисто риторически используя классические истинные формулировки. Это люди, которые изо всех сил, иногда сами того не ведая, противятся новому для них, непривычному им знанию. Так как обучение всякого рода связано, прежде всего, с расщеплением (разделением) и синтезом (соединением, упорядочением) познанного ранее материала – с новым ведением, только что познанным! И это, как известно, большой труд. Куда как легче сделать вид, что знаешь, или пытаться убедить себя, а так же, кого-нибудь, кто легковерен, может быть, что это лишнее. Но беспокойство всё равно остаётся, страх от мало-знания, иллюзорность, пустота, видимость жизни, вместо её полноценного биения. Вместо горения Божественного Огня – земного Огонька Духа. Однако не было никогда, нет ныне, и не будет такой маскировки, чтоб «шило утаить в мешке», чтоб скрыть правду. Выходит, что жестоковыйные люди по праву являются самыми несчастными в нашем, не таком уж страдном, если разобраться, мире. Наконец, если говорить об отношении термина жестоковыйный к народу Израиля, который противостоит Божьей воле, то, прежде всего, необходимо раскрыть непростое значение термина «жид»! Ни один из русскоязычных толковых словарей не раскрывает по-настоящему оных понятий. В то же время, существует немало научных трудов, исследований и заметок по этой, замалчиваемой, теме. В советской историографии, к примеру, даже наименование «жидовствующие» было заменено на «новгородско-московскую ересь» (это еретическое движение конца XV начала XVI веков в Новгороде и Москве, которое, кроме прочего, отвергало многие догматы православия). Жид, как было издревле и в общем смысле, это жестоковыйный еврей. Но сегодня, так рассуждать нельзя. Недаром существует поговорка: «Еврей, еврей, не видал ли ты жида?», ведь среди евреев не все жестоковыйные, не все жидовствующие. Для жестоковыйности, вообще, нет национальных границ. Жестоковыйных людей нельзя уничтожить, от них нельзя избавиться искусственным путём, как это делал Адольф Шикльгрубер (Hitler). Это явление пройдёт со временем путём естественной эволюции. В далёком будущем для многих теперешних землян (настоящей временной линии) такое положение станет прошлым, в их новом измерении для жестоковыйности, как и для жидовства (жидовья), не станет места – в далёком будущем для многих, но не для всех. Немногие из нынешних землян своевременно и непрерывно покидают наше измерение с тем, чтобы не возвращаться сюда никогда. В завершение этой немаловажной темы ознакомьтесь, пожалуйста, с примерами некоторых народных поговорок: На всякого мирянина по семи жидовинов. Живи что брат, а торгуйся как жид. Жид крещённый, недруг примиренный, да волк кормлённый. Родом дворянин, а делами жидовин.
Толковый словарь Даля. Толковый словарь Ушакова. Толковый словарь Ожегова. Толковый словарь Ефремовой Т. Ф. 2000. Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994. Библия. Ветхий и Новый заветы (Синодальный перевод). Библейская энциклопедия. Арх. Никифор. 1891. Полный церковнославянский словарь (с внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений). Сост. свящ. Григорий Дьяченко. 1900. Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии. В. П. Вихлянцев. Отредактировано и дополнено: Bayorics, 17 Июня 2019.